از توحید تا ولایت: عاشورا، فریاد عدالت الهی در برابر سلطهی طاغوت
12-04-1404, 20:42. نويسنده: admin
دینداری صرفاً اشک نیست، امتحانِ ایستادگی است
ما هر سال محرم را زنده نگه میداریم، نه به رسم یک آیین قومی یا سنت آیینی؛ بلکه برای آنکه ماجرای بزرگ عاشورا و حقیقت امامت تحریف نشود. علامه امینی فرمود:
ما برای غدیر آنطور که باید، هیاهو نکردیم؛ تحریف شد. اگر عاشورا را هم واگذار کنیم، آن را هم تحریف خواهند کرد.
گریههای ما، سینهزدنهای ما، نالههای ما، برای یک هدف است: بازگرداندن حقیقت امامت به جایگاهش.
🔻توحید پیامبران، بیعت با فرمانروایی خداوند است
پیامبران الهی نه صرفاً واعظانی مقدس، که رهبران عدالتطلبی بودند برای از بین بردن سلطهی فرعونها و طاغوتهای زمین.
- اگر پیامبران صرفاً مبلّغ احکام فردی بودند، دشمن نمیداشتند.
- اگر دین فقط دعا و نماز بود، هیچگاه پیامبری را بر دار نمیبردند.
پیامبر اکرم (ص) از آغاز دعوت، فرمود:
اگر شهادت به توحید دهید و رسالت مرا بپذیرید، عرب و عجم را مالک میشوید... حکمرانی در دستان شما خواهد بود.
🔻بیعت با پیامبر؛ یعنی بیعت با جنگ علیه سلطهی کفر
در بیعت عقبه، اوس و خزرج پرسیدند: اگر بیعت کنیم، چه میشود؟
پیامبر فرمود: بهشت در آخرت و حاکمیت در دنیا.
یکی از بزرگان برخاست و گفت:
میدانید با بیعت با پیامبر، با احمر و ابیض (ایرانیان و رومیان) باید بجنگید؟ با شاهان دنیا باید دربیفتید؟
اگر طاقت هزینه دادن ندارید، از همین حالا بیعت نکنید.
🔻 ولایت؛ نه شعار، نه اشک؛ بلکه پیمان هزینهدادن برای حق
ولایت تنها در سینهزدن و گریهکردن خلاصه نمیشود.
- معاویه هم نماز میخواند.
- کوفیان هم برای حسین گریه کردند، اما پیش از آن امام را تنها گذاشتن.
دینداری آنجاست که:
- وقتی باید هزینه بدهی، هزینه کنی!
- وقتی باید بایستی، بایستی!
- حتی اگر در خرابه باشی یا زیر تیر، ولایت را رها نکنی!
همانگونه که حسین هزینه داد:
- با خون علیاصغر
- با جان فاطمه صغیره
- با علی اکبر
- با صدای بلند زینب در کوچههای شام
-با ...
🔻دینداری حقیقی: صدای مزاحمت برای طاغوت
اگر آمریکا، اسرائیل، و طاغوتهای امروز جهان از ما خوشحال شوند، باید در دینداریمان شک کنیم.
ولی اگر احساس مزاحمت کنند، اگر فریاد ما قدرتشان را بلرزاند، ما در مسیر انبیاییم.
خداوند میفرماید:
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا...
مزاحمت دینداران برای طاغوت، نشانهی ایمان است، نه انحراف.
🔻هدف نهایی دین؛ برپایی حاکمیت مطلقه امام معصوم در سراسر زمین:
دولت کریمه، همان آرمان نهایی دعای افتتاح است.
یعنی:
- قانونگذاری بر محور معصوم
- سیاستگذاری جهانی از جانب حجت خدا
- نهادهای بینالمللی تابع امام مهدی (عج)
- و حاکمان جهان، گماشتگان او
🔻🔻این همان معنای انتقام حسینی است: بازگشت حاکمیت به جایگاه حق.
▪️خاتمه: رقیه و زینب، گواهانی بر مظلومیت حاکمیت خدا
آن شب که بدن کبود دختر سهساله را غساله دید، پرسید:
این کودک مگر بیمار بوده؟
نمیدانست این زخم، زخمِ غربتِ دین خداست.
نمیدانست این کبودی، سند تنهایی امامت در میدان تاریخ است.
و زینب (س) در کوفه گفت:
گمان نمیکردم سر بریدهی حسینم را بالای نی ببینم...
دینداری، یعنی نگذاری این جمله، هرگز دوباره تکرار شود.
✍الاحقر الطلاب روح الله دریکوند.
بازگشت