عزاداران هیئت لبیک قم در شب سوم محرم به یاد رقیه(س)
مراسم عزاداری شب سوم محرم با قرائت قرآن توسط برادر افشاری و قرائت زیارت عاشورا با نوای برادر فاضلی آغاز شد. در ادامه حجتالاسلام والمسلمین منتظری مقدم با بیاناتی گهربار، علاوه بر بیان معارف عاشورا به بیان مصیبتهای دردانه ارباب پرداخت و با روضه خوانی جانسوز برادر کارگران و مداحی حزن انگیز برادران؛ واعظی فرد و شفیعی پایان یافت.خلاصهی سخنرانی شب سوم محرم
حجتالاسلام والمسلمین منتظری مقدم:
بسم اللّه الرحمن الرحیم
موضوع: پرتو نور هدایت
رفتن در مسیر «پرتو نور هدایت»
از پیامبر (ص) روایت شده که فرمود: «چهار خصوصیت که اگر در کسی باشد، در پرتو نور خدا است:
- کسی تکیه گاه و پشتوانه کارهایش ایمان به خدا و رسولش باشد
- کسی که وقتی مصیبتی بر او وارد شد، آن را قضا و قدر بداند
- وقتی باخیر و برکت مواجه می شود، شکر خدا کند
- وقتی با خطا و لرزش مواجه می شود، توبه و استغفار کند
هر چه مراتب ایمان به الفاظ شکر، استغفار و استرجاع بیشتر باشد، نورانیّت بیشتر است.
استفاده امام از این دسته کلمات در مسیر کربلا خیلی تکرار شده و زیاد بوده که این بر حق بودن آن ها را آشکار تر می کند.
کربلا دارای هم مصیبت و هم نعمت بود که تحلیل هر کدام به این شرح است:
مصیبت:
سختی ها، شهادت نزدیکان و اصحاب امام حسین (ع)
نعمت و برکت:
توفیق شهادت و زنده نگه داشتن دین، روشن شدن راه هدایت برای انسان ها
در اینجا به طرز تفکّر شیعه آمریکایی اشاره می کنیم درباره حق شناسی:
«حق با کسی است که قدرت بیشتری داشته باشد»
این طرز تفکّر از لحاظ شیعه واقعی کذب و باطل است.
در وصف نعمت شهادت
مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ رِجٰالٌ صَدَقُوا مٰا عٰاهَدُوا اَللّٰهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضىٰ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَ مٰا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً ﴿الأحزاب، 23﴾
از مؤمنان مردانی هستند که به آنچه با خدا بر آن پیمان بستند [و آن ثبات قدم و دفاع از حق تا نثار جان بود] صادقانه وفا کردند، برخی از آنان پیمانشان را به انجام رساندند [و به شرف شهادت نایل شدند] و برخی از آنان [شهادت را] انتظار می برند و هیچ تغییر و تبدیلی [در پیمانشان] نداده اند،...
وَ لاٰ تَحْسَبَنَّ اَلَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ أَمْوٰاتاً بَلْ أَحْيٰاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴿آلعمران، 169﴾
و هرگز گمان مبر آنان که در راه خدا کشته شدند مرده اند، بلکه زنده اند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند.
وَ لاٰ تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ أَمْوٰاتٌ بَلْ أَحْيٰاءٌ وَ لٰكِنْ لاٰ تَشْعُرُونَ ﴿البقرة، 154﴾
و به آنان که در راه خدا کشته می شوند مرده نگویید، بلکه [در عالم برزخ] دارای حیات اند، ولی شما [کیفیت آن حیات را] درک نمی کنید.
سؤال عاشورایی:
چرا بعد از این همه سال مکتب شیعه های واقعی برای امام حسین(ع) عزاداری می کند؟
این سؤال از دو گروه شبهه دار شده:
نواصب و وهابی ها:
عزاداری بدعت است! (ادعای بدون مدرک و بی منطق که از هم پاشیدن این ادعا با مدرک بسیار آسان است.)
روشنفکران:
مگر نمی گویید شهادت نعمت است؟ پس در این چنین روز ها (عزاداری امام حسین(ع))جشن بگیرید. حتّی عزاداری باعث دل زدگی و افسردگی می شود.
پاسخ:
در کتاب مقتل جامعه پاسخی درست داده شده است:
ما با عزاداری و گریه، خود را به اقیانوس درون امام حسین (ع) می رسانیم و غیر از آن این کار سبب آرامش می شود.
روایتی درباره برکت زیارت عاشورا:
در سال 1246 شمسی، در کرمانشاه طاعون آمد.
آیه اللّه دستغیب که در آنجا حضور داشت از یکی از بزرگان وقت اسلام(ظاهراً آیه اللّه میرزای شیرازی)، کسب تکلیف کرد.
ایشان گفتند که 10 روز زیارت عاشورا بخوانید و ثوابش را به نرجس خاتون اهدا کنید.این عمل توسط شیعیان منطقه انجام شد و نتیجه داد.اهل سنّت با دریافتن این اتّفاق، خود شروع به همین عمل کردند و نتیجه داد.
کاری از برادر عزیز؛ آقای منتظری